道，毕生追求的是对大道的感悟，讲究的是一朝悟道，霞举飞升，今日所谓的种种法术，都只是感悟大道的偶然所得，并不为当时的修行者所重视。

　　后来这些修行者中，有些脾气投缘的人互相交流，逐渐组成团体，后来又有人将团体之中，众人对大道的感悟编辑成册，流传下来，便逐渐形成教派，其中最大的两家，便是佛道两门。

　　由于佛道两门是这些修行者所创，故此这种一心只求大道思想，至今仍深刻影响着这两家。后世之中，佛道两家虽然为了争斗，创立出种种佛法、道术，但说到根本，仍是修行者，所求的是天地大道，争斗的手段都是细枝末节。

　　武道之路则截然不同，创立之初便是为了与人搏杀，无数前人创下千种功法，万种武艺，为的是一决生死，夺条活路，至于感悟大道，延年益寿，则是追求武道修炼的副产品。

　　所以这二者在入门修炼之时便有了极大的区别。

　　武道修炼第一步是从肉身入手，在筋骨上做功夫，在气血上做文章，因为武道之途，乃是争斗之途，各种武学全凭肉身施展，一路走来全是凭借着一对拳脚，与人争斗时，任你武功再精妙，也难免有一时疏失，若是肉身基础打不扎实，被人打上一拳，踢上一脚，就要五劳七伤，那这条性命便算是交代了。

　　佛道两家则全然不同，天性不尚争斗，在他们看来，修行的目的就是要成佛作祖，霞举飞升，修行最重要的天赋则是悟性，悟性若是不足则大道难成，别的功夫再好也不济事，纵然横行一时，最终也是一抔黄土，故此入门之时就要锤炼心神，增长智慧。

　　这两条路入门时已有区别，再往后走，差别则越来越大。武道为锤炼肉体，历代武学高人殚精竭虑，创出种种锻炼肉体的法门，已超过佛道两家不知多少，佛道两家则在锤炼心神的功夫上，创出种种秘法，在这一方面又甩开武道不知多少。

　　故此，武道之人首重肉身，佛道两家先炼心神，肉身擅长争斗，心神则擅长感悟。

　　若是有天赋相同之人，同时修炼，在淬体阶时，若是赤手相搏，武者可以轻易斩杀佛道两家的弟子，但反过来，修行佛道两家法门的弟子，准备上各种符箓法器，又能轻松吊打同级武者。

　　故此孙道海不过是易筋境的修为，激发符箓却毫不费力，白城已然修成念动境，想要激发符箓却十分困难，当日在山神庙一试，几乎耗尽全部心神。

　　只是白城在武道一途上走的还不算远，只能推算到淬体阶，至于到了练气阶，双方争斗以元气为主，如何分出胜负，又是另一番局面。

　　这门《雷声普化万物生灭经》便是一门锤炼精神的秘法，虽然寥寥千言，却是一门直指大道的法门，刚入门时便可修炼

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