2)第一百四十七章 天下六域_将夜之春
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  的力场。

  北方的冥王教,教众并不严谨,干什么的人都有。

  有的做着小生意,还兼任着祭司。

  有的做着一族之长,也兼着祭司。

  有的是亡命徒,有的是小偷,这都是宁缺以前的力压所致。

  可如今他们却是冥王的真信徒。

  也是余帘的真信徒。

  他们无论平时去做什么,总是要抽出时间去总坛拜见余帘。

  哪怕是远远地看着她玩耍,或是远远地参拜一下她也好。

  因为靠近她就能获得一只透明的飞蝉的亲近。

  有的人甚至能够带着飞蝉回家,或者隐在他们的皮肤之下。

  一旦遇到危险,飞蝉就会帮助他们御敌。

  没有敌人能够抵得住飞蝉的攻击。

  但是也需要他们经常的回到总坛去参拜,这样飞蝉才会一直留在身上。

  否则的话,飞蝉在身上停留一段时间就会消失或者飞走。

  九先生和十先生对此也都无可奈何。

  他们想带余帘回到书院,余帘也不肯离开这里。

  他们要解散冥王教,余帘的飞蝉也会阻止他们。

  这种情况只能维持现在这个样子。

  但是余帘的力量却在日益增强,甚至可以簇拥大量飞蝉去上天入地。

  九先生和十先生为了防止余帘玩得太过惊世骇俗,只能在总坛建立宽阔的围墙。

  既不让这里的奇迹外传,也不让人来随意拜访。

  两位先生自己也不敢轻易离开这里。

  好在余帘对书院的人还是很亲近,她的飞蝉也不会伤害到书院的先生。

  反而是两位书院先生的琴箫之声渐入佳境,动人之极。

  不仅教徒们喜欢听,余帘也喜欢听,飞蝉也喜欢。

  琴箫之声慢慢的可以和蝉交流,能够引导飞蝉的活动轨迹。

  随着琴箫之声和飞蝉之间互动得越来越紧密,两位先生还能利用琴箫之声布置出飞蝉大阵,大阵不仅将余帘的力量禁锢在院落中,不让余帘的元气波动太过剧烈,还能促进两位先生对音乐之道修炼,随着时间推移两位先生的修为也日益加深。

  但是整个北方总有一些零散的飞蝉活动,许多人开始对冥王教更加敬畏。

  世间也在传言,北方之地蝉现,是有一位绝世强者在北方修炼。

  南面的光明岛上,张天自从得到七色光便开始长期闭关。

  南海观的教徒也都专心修炼,除了少数人往返知守观,大部分人都是往返隆山派。

  教徒们各有各的选择,新经典的昊天道信仰却慢慢没人当回事。

  大家都在想着自己的修行之路,信仰自然没人管。

  除了一些老得不愿意动弹的人还在坚持。

  世间已经很少有人在传播新经典的昊天道信仰。

  随着张天的修为日益加深,他的光明也日益增强,不仅照亮了静室,还照亮了庭院,不仅照亮了庭院,还能照亮整个光明岛。

  张天终于领悟了七色光的力量,突破了第七境界。

  可突破了第七境界的他也没有停止修炼,因为北方的几大元气波动都超过了他。

  于是他继续修炼闭关,不断要稳固境界,也要完全吸收七色光的力量。

  天上地下不断出现不一样的光线,他们围绕着光明岛飞舞。

  不仅限于光明岛,开始向岛外飞舞,向南海群岛飞舞,充斥南方的整片天空。

  世人也发现了这里的奇迹,修行者将这里称作光之领域。

  张天也被世人尊称为新的大贤者,新的绝世强者。

  联系天下间的变化,人们发现昊天世界各个方向都有这样的绝世修行者。

  北方是冥王教的余帘,南方是光明岛的张天。

  中间是书院的新圣人王持,西面是原来得讲经首座。

  于是天下称这四个地方为天下四域。

  又有传闻老观主在东极大山,隆山派圣人在天外神山。

  于是天下就有六大域,都是修行界最神秘的地方。

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