1)第65章 女宿_掌术
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  第65章女宿

  夜色已深,贺令姜还坐在桌前,翻看着手中令牌。

  琼枝将她身前的灯花剪亮几分,柔声道:“七娘子,该歇了。”

  “好。”贺令姜点头,却不见任何动作。

  她举着令牌,凑到烛火前仔细分辨,这令牌上除了刻有翼宿二十二星外,沿圈还雕镂着繁复的符纹。

  这东西,到底是在哪里见过呢?

  她眉头紧皱,无奈地吐出一口气。

  面前的灯火被气息扰动,跳了一跳,晃得令牌上的花纹愈发缭乱起来。

  贺令姜眼中一缩,是了,是在那时!

  北境,荒原。

  那名唤作“乌媪”的老妪身上便佩着这么一枚令牌。

  她恍然想起,彼时,她躺在荒原那白茫茫的雪地上,那老妪手持人皮小鼓和细杆鼓槌,嘴里哼唱着古老的曲调,踏着步伐绕她而舞。

  动作之间,一枚小小的令牌坠在她腰间若隐约现。

  她双眼微眯。

  一模一样的符纹。

  那令牌正面刻着什么来着?镂刻四星,状若簸箕

  是北方七宿的女宿!

  可那老妪,行的分明是巫家之术。

  巫术与玄术同出一门,甚而巫的形成要远远早于玄术。

  上古部落时期,人们祭祀神明,便是由氏族的巫师以舞蹈的形式来沟通神灵,从而向上天祈求风调雨顺,极乐安康。

  彼时,巫者被认为是能够沟通天地,拥有大智慧之人。诸如上古的轩辕皇帝、蚩尤及神农等,本身都是大巫。

  整个道教以及玄学的形成其实也部分承袭于上古的巫文化,由巫衍化而生。

  只是后来随着历代更迭,道教与玄术逐渐发展壮大起来,形成一家独大的局面,巫文化则慢慢凋敝,仅在一些古老的部落之中延续了下去。

  北境的荒人部落,是有巫的。

  但那老妪,行的是巫术,佩的却是刻有符纹的女宿令牌。

  她不是巫!

  或者说,她不单单是一名巫者!

  贺令姜眸中一深:追杀,老妪,巫术,星宿,令牌,玄阳,贺氏。

  定然有一条线,能将他们全部串联起来。

  她想到荒原一行的无数危机,突然就明了,这背后必是有着一只大手,暗中拨弄着风云。

  她转转手中的令牌,只是,眼下能寻到的线索,却只一枚令牌罢了

  第二日,贺令姜起了个大早,用过早膳后便在观中四处晃悠。

  她昨夜睡得晚,气色却很不错,看不出任何困倦之意。

  琼枝忍不住打了个哈欠,七娘子精神真好。

  贺令姜含笑看了她一眼,道:“你昨夜非要跟我一同熬着,困了吧?”

  琼枝将因哈欠忍不住沁出的眼泪憋回去,强撑着回答:“不困。”

  前次,七娘子便是在这云居观出的事,她可得好好守着,这次万不能再出意外。

  贺令姜笑道:“如今是白日,人来人往的,出不了什么差错。你先回去歇着吧,让青竹同阿满陪着我就行。

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