，却是明面也无多。
若不是风允与老子，这两位近圣之人的道显在前，众人观望两位近圣，能否打破百年来的沉寂，依靠自身成就圣道，怕已经因为凤鸟不落周而哗然。
……
时间流逝，来往欲见老子与风允者，数不胜数，可典籍宫门，皆不开启。
直到今日时分。
典籍宫门开，老子骑着青牛而出，缓缓离去，四周之人，皆无法探寻踪迹。
再看周宫之内，天子偏殿。
天子之前得老子所搭救，已是偿还一观典籍宫之书的恩情。
天子本欲让老子探明妖邪要他心血，与那巫彭传承，但老子并未告知。
此时离去，只留一句——前往东夷之地，寻山海之秘，风子可暂代典籍宫之守藏史。
“那巫彭，可了解了？”天子独自在殿，却有另一人声传出。
“禀天子，这巫彭，传闻为黄帝时的大医，有操不死药之能，掌不死之民生。”
“不死药？”
“不死民？”
天子迷眼，却是让人寻来巫彭传承，以及当初的秘传相关，他倒是要亲自看看，什么不死之药，不死民，需要他的心血。
不过在这之前……
“传令，风子暂代典籍宫之守藏史。”
老子的离去，并没有大相宣传。
凤鸟在风允之处，这是世人皆知的事情，只要风允不离开丰镐，天子的颜面就存，大周的颜面也在。
可秋去冬来，年节已过，风允也如始终一般，隐于典籍宫中，不曾出现。
这让世人皆多猜忌。
但实际上，风允却无异常，而是在典籍宫内，观阅大周典籍，编撰《山海经图》，闭门不出罢了。
“老聃先生说，在鲁国时，有闻东夷之地，似乎与山海经图有联系，似通万物之源。”
“此时前往，也是为寻此联系，寻万物源头。”
风允想不到，老子会对山海经图有如此重视，但这也是老子的道，道法自然，殊途同归，其归一之源，自然是驱之而寻的。
但是东夷之处，是否真的有重要之物，却不得而知。
风允记得，老子的传说中，是出函谷关后，入秦地，不知所踪，再无音讯。
函谷关在宗周与成周之间，此时为后世所称的西周，函谷关却不是入西之关卡。
却是往东之关卡。
“岁月混乱，可东西两周之变，也在近了，老子何时出关而去，却不得而知，但按老子如今对山海经图的重视……或许，他去了山海，寻道之源头。”
一切都是猜测，风允此时能做的，也只是修行自身，整合早先所得的一切，归于己，再寻别物。
却听：“风子，各大夫们，送来新年之礼。”
蛮娃拉着小车，入偏殿，将东西放下。
风允闻之，观望道：“礼尚往来，方不失礼数，但互不相识而赠礼，就不是礼数，而是攀交也。”
“不可再收了。”
“诺。”蛮娃低首，
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