两仗下来还得变成刺刀兵。

　　这还只是物资供应，他还需要足够多的人才管理这个体系，更需要源源不断的资本来推动这个体系的运转，这就是他造反面临的最大难题。

　　天下平定，已经有了一套规则。人心乱不乱，不在于这套规则压榨得有多狠，而在于这套规则稳不稳。只要规则稳，人们总能找到活下去的途径。不管是人还是银子，也就有了熟悉的流转模式，可以看到清晰的获利方向。他要单纯以武力冒起，只能让银子和人一同远远逃离。李自成在明末那样的乱世，都没能只靠武力打出一个天下，更不用说现在的康熙年。

　　然后就要归结到人心了，他的一整套理论，适合平民大众的，适合知识分子的，都还混在一起。段宏时和翼鸣老道还在整理和“修饰”中，只以原本面目出现，不仅招揽不到人心，反而会成为满天下儒士不共戴天的仇敌。眼下真要马上起事，估计广东本地都会出现曾国藩那样的人物。

　　所有这些问题，都建立在不考虑内部人心的基础上，可造反这事，最要命的还是内部的人心。而审视身边的人，他能全心信任的，除了司卫，圈子最大也只能划到之前的凤田村刘村，而且还必须得细细筛过才行。

　　段宏时早就说过，人、财、军，要握时势，少了哪一环都不行。

　　严三娘那话的后半截，就基本是傻姑娘的梦话了，天下英雄群起响应？汉人儒士跟鞑子正是恋歼情热，还有诸多手段没一一铺陈开呢，真要满地出乱子，那是要逼着康熙提前把雍正的事干了。眼下的满清，还只是安定之心到了顶峰，对社会的控制力却还没到顶峰。小打小闹只会让满清看清漏洞，一个个打上补丁。白莲教起义之所以能卷动大势，还在于连基层的官府中人都参与其中，乡野草民的那种“英雄”，李肆压根指望不上。

　　这些道理，严三娘零零碎碎也知道些，所以她也只是感慨，再没了之前质问李肆的语气。

　　“还有太多的准备要做，就说刚在香港建起的水勇吧，我还得看看这一套练兵程序锻下来，到底效果如何。毕竟他们不像司卫，跟我之前早有恩义相结。可以把他们当作试验品，看看最后出来的效果，是不是可以作为以后招纳其他人的参照。”

　　李肆说到了对以香港八郑为首的水勇的真正期待。

　　“不管他们原本心里想什么，到底是反贼还是顺民，对我们是仇恨还是感激，这些都无关紧要。这一套练兵之法，是要打造一部机器，而他们这些兵，就是机器上的齿轮螺丝。怎么站怎么走、怎么吃饭睡觉怎么称呼、怎么打仗怎么杀人，全按照模子一个个灌出来，打磨光滑。到那时，纵然他们还有什么想法，也已经融进了这部战争机器里，再没办法自

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