3)第三百九十二章 文以载道_抗日之神鹰天降
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  ,很抽象,我们只关心的是,未来国家到底谁领导的问题。鄙人认为,国家之祸,祸在分裂,总有许多人打着为百姓、为乡里的旗帜搞割据,试问若不是军阀连连混战,日本人又怎能有机可趁?”

  “这位先生,恕在下眼拙,敢问尊姓大名?”

  “本人傅斯年,年轻时也曾参加过五四运动,现在到安徽找一块清净地方研究学术。如今国家抗战胜利在即,可是各派均拥有武装,长此下去,只怕是未来安徽也非净土啊。”但是陈际帆还是要说的!

  “对诸位所研究之学问,际帆是不懂的,如果非要说接触,那么文学上的东西拜读过一点点,就从文学谈起吧!好像有人说过,文学即是人学!一部优秀的文学作品应该是伟大精神的载体,是能够反映时代、讴歌正义或是启蒙思想的,鲁迅先生弃医从文,就是因为这一点。诸位认为民众愚昧,所以诸位文学大师才更应该走近他们,了解他们,多写写反映他们生活的作品,多写写反映他们觉醒的作品,我想这样的作品应该是不朽的。反之,那种自以为懂了点笔墨就躲起来无病呻吟孤芳自赏的文学,是软骨头的文学,那种以哗众取宠歌功颂德的文学则是文学的糟粕,我们这个民族不要这样的文学,现在不需要,将来富强了,更不需要!”

  “对于哲学的理解,我实在所知有限,只知道一个民族不能缺了思想家。思想家的学问不论对错,只讲求侧重点的不同。我只能说,作为一个手握重兵的军人,我无意干涉诸位的研究,甚至鼓励各位去思考!我们需要思想家,现在需要,将来更需要!”

  “至于历史!我本人以为研究者应该有一种正确的史观,古语说以史为鉴,历史这东西不应该只是在书斋里供人欣赏的典籍,而应该走向大众,告诉大众,什么是好的,什么是不好的!对于历史的研究不仅要客观,而且要有一杆标杆,不能因为岳飞镇压过起义就抹杀了他民族英雄的称号,不能因为外族统治者给了我们几颗糖吃,我们就否认了他侵略的本性!我泱泱中华五千年文明,其间仁人志士数不胜数,历史学界应该树立一种价值标准,告诉世人是非曲直和正义忠诚!在这一点我认为是要有尺度的,不能允许任何跳梁小丑站出来断章取义,混淆是非!”

  “关于国学,我当然是不懂的,你们承载着传承我中华文明的使命,对语言、民俗、文化、典籍都有发扬光大之责。如果有朝一日被别的什么小丑国家窃取,说什么端午节出自他们民族,说什么《本草纲目》乃是他们古人所作,则你们罪过就大了!”

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