2)拾伍:境界 虚静_洪荒之九元真母
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  己的大道转化为天道,圆满之时,生金花!

  三花生,以天道纳五行大道于体,心纳丙丁之火、肝纳甲乙之木、脾纳戊己之土、肺纳庚辛之金、肾纳壬癸之水。

  待五行圆满之际时,三花五元相呼应之时,方成大罗金仙!

  大罗金仙也是九元真母知道的最高的境界了,可看命运线衰落灭亡,新生繁衍,跳出洪荒世界,不受天道操纵,随手开辟大千世界。

  大罗金仙之境大圆满之时,只看他庆云中三花绽放,花开十二品,再有五气化大道纳己身便是了。

  九元真母既然决定自己所修的大道是为平衡,她就不会放弃了,做任何事情,修任何的大道,最忌讳的就是半路重修,犹犹豫豫的性子注定了在修行之路上不会有太大的作为,若心中没有坚毅,再好的起点又有什么用处呢?

  灵气之精粹,是灵气积压在一起,经历时间的塑造成就的妙物,洞天福地里就有灵气凝结的精粹存在,可九元真母拥有着自己的内心:她想要聚集洪荒世界所有有着天道赐名的洞天福地凝结的灵气精粹,铸造无上的天仙基础!

  每一个洞天灵气精粹蕴含的道韵都不尽相同,九元真母打的就是借鉴不同大道,从万道之中寻觅道的平衡,铸就她的,只属于她自己的平衡大道!

  首先就是她所在的洞天内的“清虚灵粹”,灵粹呈莹白色,如同温润的月光一样。

  清虚灵粹内含的道韵是为“虚之道韵”,什么是虚?

  九元真母原先以为虚就是虚幻,是一种变幻大道的体现罢了,但当她领悟之时,才发现自己当时的认知浅薄了:虚为和谐,和谐于万道,于己身。

  是一种质朴之意,其最先要求的就是修行者要坦露出自己的本心所在,直指本心之时方才可去领悟“虚”的意境,此时的九元真母心中所想只有自己内心对大道的渴望——这是她的本心,也是她所追求的。

  一时之间,九元真母只感觉自己的身心仿若归化于天地之间,成为天地间的一部分所在,她能感受到到云的轻柔、风的律动、月的柔润、日的耀曦……

  她只觉得自己的身边处处都是大道,都是大道之理,此时九元真母发现了“平衡”:日升十二会元,降十二会元之时月耀大地十二会元。

  日是万物发展不能缺少的,但若是没有月的轮转,日的力量会让所有的生灵都承受不住,过犹不及,度的思量与平衡种种心思划过心间……

  致虚极,守静笃,万物并作,观复往来。

  夫物芸芸,各复其根,虚静恬淡,寂寞无为,方为道虚之韵,于天地生,于万道合!

  无量的感悟被九元真母汲取进入自己的大道,既然有虚那就便有“实”!

  虚实相合构建平衡,道韵凝结于心间,在自己心中开辟的仙域之内飞速地构建着属于九元真母的洞天。

  不过九元真母虽然汲取了清虚灵粹,但领悟形成的并不是清虚洞天,其内虚实转换,相生相灭,平衡之意尽显!

  其为“虚静实动平衡相合”洞天!

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