派”和“我神论”中都深有体现，但以四神当时的现状而论，倾城的观点的确收到了振聋发聩的效果。

　　任何一个新体系的形成总离不开争吵，稷下也不例外，经过了无数次辩论、演讲，倾城和他的信徒们终于争取到了绝大多数学派的认同，人们也都意识到为了狭隘的门户之见荒废学业的确很无聊。由于自身理论的先进性和学官们的大力支持，“不知道”学派逐渐壮大，刚刚创立两个多月，就一跃成为稷下第一大学派。当然，稷下也不乏这种抱残守缺的顽固之辈，个别学派始终对倾城抱有敌意。对于这些人倾城也不勉强，反倒是那些迂腐的家伙们自己闹出了不少笑话。在此择取几则，以博诸君一璨。

　　“肢体解放学派”声称人类之所以胜过动物是因为只用双脚走路，解放了双手用来进行其他创造。如果人类想继续进化，显然要继续解放肢体。于是该学派的信徒走路都只用单脚跳，争取在有生之年解放另外一只脚，成为人类进化的先锋。后来“肢体解放学派”学者们都变成了一脚长一脚短的跛子，这就是“单脚跳”带给他们的唯一进化。

　　“原性派”崇尚圆形，认为管子和轮子都是男性的象征，相对于女性，具有至高无上的优越性。天然物体大多是圆形，正说明男性是世界的主人，而女性则只是男性的附庸。这些人显然都是自以为是的生理白痴，对数学也没有丝毫概念。该学派一直受到女学子们强力抨击，还没来得及开展研究就在无声无息中消亡了。

　　“自调节医学派”认为人体之所以会生病，是因为组织的活力太强或太低。治疗方法只有两种——用烈酒来增加活力，用麻药来降低活力。该学派的倡导者觉得自己兴奋不够就酗酒，喝得酩酊大嘴后觉得自己太兴奋，就大量服食镇定剂，结果纷纷送了命。

　　“退化病变派”则宣称所有疾病源自人类自身。“蛔虫是肠子退化生成”、“脓是血液病变的产物”、“虱子是营养不良的毛发所变”……等等。自从他们公开表演“从粪便中提炼苍蝇”失败后，该学派就名存实亡了。

　　完成学派统一的同时，倾城也开始着手进行谋划已久的学宫改革，如果要给这次规模宏大的变革运动找出一个最明确的特点，或者说指导思想，那就是无与伦比的“时代感”。倾城拥有旧世界的知识，在稷下，同样超越时代的还有朱里奥和梵志。超前不等于先进——从后两者的遭遇中，倾城深深体会到这一悲剧性的原则。因此，他的改革计划中不包括任何不切实际的学术创新，尽管他比任何人都懂更多的真理。

　　120年夏初，“稷下报社”建立，全四神第一分报纸——《原理》创刊，由此揭开了稷下改革的序幕。

　　

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